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????野草看似平凡，卻有頑強(qiáng)的生命力。白居易名句：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”說的就是野草的生生息息和綿延不絕。而野草的根就更不用說了，它象征著堅(jiān)強(qiáng)和希望，充滿著一直努力向上的正能量。

????用“草根”來形容向福功嫡傳弟子、打小就在古城建水碗窯村里“玩泥巴”長大的紫陶工藝美術(shù)大師袁應(yīng)德，是最貼切不過了。

????那年進(jìn)廠，袁應(yīng)德14歲，他清楚地記得是1962年的秋天，他穿過翻滾著金色稻浪的稻田走進(jìn)建水縣陶器廠。他很幸運(yùn)，拜在陶藝大師向逢春兒子向福功門下做學(xué)徒。

????為學(xué)好拉坯的絕活，在向福功的口傳身授下，袁應(yīng)德“玩泥巴”玩上了癮，手開裂不管，數(shù)九寒冬不顧，不知道摸了多少泥，拉了多少坯，終于能手隨心動(dòng)、意到坯出。

????一個(gè)個(gè)質(zhì)量上乘的紫陶泥坯魔術(shù)般從他手里變幻出來，又經(jīng)過后續(xù)工序流向顧客之手。

????兩年后，陶器廠分為土陶廠和美術(shù)陶廠，他隨美術(shù)陶廠搬到了離原廠十幾里地的地方，不久之后又搬回原地。1983年，到了退休年齡的他依依不舍地離開了工藝美術(shù)陶廠。

????人退藝不退。回家后，他憑借精湛的制陶技藝大顯身手，隨后又在位于碗窯村的家里開起了家庭紫陶作坊。

????開起陶坊的他操守著紫陶藝人的品行，他做出的紫陶不僅器形美觀、落落大方，質(zhì)量上乘，人見人愛，而且價(jià)格中道、物超所值。

????最主要的是他為人低調(diào)，行事風(fēng)格穩(wěn)妥踏實(shí)、不虛浮，雖在拉坯等制陶技藝上已到爐火純青的程度，但不張揚(yáng)賣弄，而是靜靜地把自己定格在簡陋的陶坊中，把那些調(diào)制好的陶泥魔術(shù)般地變成紫陶藝術(shù)品。

????他的紫陶店面也不像有些純粹的商人似的開得多大、多氣派，相反面積僅近百平米，因?yàn)樗非蟮牟皇抢娴淖畲蠡撬囆g(shù)的完美。尤其在“傳統(tǒng)四樣瓶”（蒜頭瓶、直口瓶、博古瓶、美女瓶）的制作技藝上，更是高人一籌，可以說是猶如見到了其師向福功之真章。

????基于此，他的陶品亦深受省內(nèi)外顧客歡迎，愁的不是銷路，而是忙不贏和做不出。

????有位山東顧客到他的陶坊參觀后，立時(shí)被其精湛的制陶技藝所折服，又為他精美的紫陶作品所深深吸引，在選購了一把茶壺《合歡如意壺》之后，欣然揮毫寫下“神壺”兩個(gè)大字，以示對(duì)他的敬仰。

????當(dāng)歲月的車輪滾滾駛?cè)?015年的9月份時(shí)，袁應(yīng)德這位藝術(shù)生命力像草根一樣旺盛的陶藝師已是67歲的老年人了。

????值得欣慰的是，他家的紫陶店也在這一年的這個(gè)月，緊隨曼金灣紫陶街開街的鞭炮、鑼鼓聲開張了。讓他百感交集的是這條紫陶街，就建在他工作了幾十年的建水工藝美術(shù)陶廠原址上。

????從進(jìn)廠當(dāng)學(xué)徒，到現(xiàn)在把自己的紫陶店開在這里，雖然看似漫長的幾十年，但回頭一看似乎竟在轉(zhuǎn)瞬間。就是在這樣的轉(zhuǎn)瞬間，他經(jīng)歷了紫陶工廠到陶坊、陶店的轉(zhuǎn)變。

????然而不管世事如何多變，他對(duì)紫陶藝術(shù)的追求不變，對(duì)這片土地的深情更不變。陶坊、陶店開張伊始，他與陳紹康、馬成林等紫陶大師按照傳統(tǒng)進(jìn)行了一個(gè)簡潔的開窯、開張儀式，以期有千年歷史的紫陶藝術(shù)在新的發(fā)展星空里放射出更加綺麗的光芒。

????一頭扎進(jìn)陶坊的他不愧為建水陶界拉坯的領(lǐng)軍人物。他的紫陶作品造型古樸洗練，既保有建水紫陶傳統(tǒng)器形的典雅厚重之美，又有彰顯自我個(gè)性的流暢通達(dá)神韻。