????【浪子江湖笑狂沙】

????第四部：南京血淚

????第一百二十章節(jié)：東林冤獄幾萬(wàn)人，殺戮血腥皇城內(nèi)。

????話歸正傳，話說(shuō)子欲言、朝廷暗、君臣亂，國(guó)非國(guó)、禍亦禍。人心衰、民清苦、勞役多、饑民荒、饑寒交迫。張相居正曾曰：“凡傷民者、必亂天下。饑嫖遍地、天怒民怨，必有反心之耳！”。話說(shuō)朝綱不清、法紀(jì)敗壞、人心怨憤，關(guān)外狼子、興風(fēng)作浪、故子民必亂，闖王旗、廣納天下、賢才良將，紛至沓來(lái)——

????話說(shuō)，東林黨，黨首高攀龍，字存之，號(hào)景逸，無(wú)錫人。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士。公登第，旋丁嗣父憂，服闋授行人。自盟日：吾于道未有所見(jiàn)，但依獨(dú)知擔(dān)負(fù)，庶幾深造。適僉事張世則疏詆程、朱，欲改易傳注，上所著書(shū)求頒行天下，不勝憤，上崇正學(xué)辟異說(shuō)一疏。報(bào)曰：高攀龍所言有關(guān)世教，尋論大本大機(jī)，語(yǔ)極剴切。

????高邑方在銓部，其相確證，深味河?xùn)|粹言，謂約而且精，當(dāng)字字體貼。孫立亭為司寇，相見(jiàn)勉以力學(xué)，且言律為世用，本因加意律學(xué)，作日省編，謂讀書(shū)意思不進(jìn)者。尊德性工夫少也。率以半日靜坐，即出游公會(huì)，水邊石上僧房，皆其默默齋心處。

????五更氣清，尤自提策，忽思閑邪存誠(chéng)句，覺(jué)得當(dāng)下無(wú)邪，渾然是誠(chéng)，又覺(jué)得覓誠(chéng)即邪，存之即是，舊字云從，因以改焉。奉使金陵，鄒南皋在刑部，各言所志，期以最上工夫，送朝感時(shí)事。上君相同心、惜才遠(yuǎn)佞疏，侵閣臣，下部院會(huì)議，聞之坦然。顧端文曰：亦覺(jué)未至，此意須當(dāng)自得。公深服其言。既議上，降雜職，尋調(diào)極邊，涇陽(yáng)亦以言事黜矣。

????甲午，公赴揭陽(yáng)典史，舟中嚴(yán)立規(guī)程，只于靜中著力，當(dāng)心氣澄寢時(shí)，有塞乎天地氣象，所經(jīng)奇峻山川險(xiǎn)絕灘頂，一一悅心，當(dāng)境皆為我助。過(guò)汀州坐旅舍一小樓甚樂(lè)，手二程書(shū)，至萬(wàn)變俱在人，其實(shí)無(wú)一事句。猛省曰：果無(wú)事，從來(lái)牽纏，俄然斬絕，抵官勤職事，課農(nóng)，集諸子要語(yǔ)刊示之。邑令為同年，佐其不逮，除一兇人，

????署事三月，覓差歸與涇陽(yáng)修東林書(shū)院，集吳越士會(huì)其中，一依白鹿洞舊規(guī)，每會(huì)拈出大旨互證，要?dú)w于端居主靜。四十年攻苦，確然可自信。兩朝以次起用廢臣，神宗四十八年庚申，召拜光祿寺丞；熹宗元年辛酉，進(jìn)光祿少卿。上戚畹鄭氏疏，轉(zhuǎn)太常少卿，又轉(zhuǎn)太仆卿。時(shí)方從哲、鄭養(yǎng)性之黨，且憤且懼，竊竊以東林為言，將注其毒，京師建首善書(shū)院，鄒南皋、馮少墟兩中丞，率同志所辟，福清葉公為之記，稱一時(shí)盛事。給事朱童蒙疏詆，大約歸重東林，踵而歸者甚眾。兩中丞皆辭位去。公亦疏辭，福清留之。

????明年，差歸東林如故，日宦情秋露，學(xué)境春風(fēng)，是可決擇矣。無(wú)何晉刑部侍郎，還朝。公既入臺(tái)，首糾極貪御史崔呈秀，奪官勘贓。呈秀遂投逆珰，言曾糾陶朗先，高攀龍曲庇，借事執(zhí)仇，于是朗先直追贓四十八萬(wàn)，而公等盡逐。呈秀復(fù)用。

????明年乙丑，毀書(shū)院，殺楊漣等十余人。至丙寅三月十六日逮公。官旗擬于十八日開(kāi)讀。而公先于十七日謁道南祠，有別圣文，歸看花后園，呼諸子舉“原無(wú)生死”四字以示曰：急料理為出門(mén)計(jì)，獨(dú)身就理，可免他累。作字二紙，示兩孫無(wú)先發(fā)，明日以此付官旗。時(shí)已三更，命妻子暫退，移時(shí)諸孫推戶入，不見(jiàn)公，發(fā)所封乃遺表也。諸子急遍視，則赴水死矣。思廟初歷贈(zèng)至兵部尚書(shū)，謚忠憲。光祿寺少卿高攀龍疏言戚畹鄭氏，并其昔日所用之人，皆奴酋奸細(xì)，近且訛言入于大內(nèi)矣。往者張差謀逆，實(shí)系鄭國(guó)泰主謀；劉保謀逆，實(shí)系盧受通謀；受亦鄭氏之私人也。

????自張差、劉保先后伏誅，凡謀必?cái)。瑪”厮溃诵姆e疑不解；宜令義性速歸湖廣原籍。至李如楨一家交關(guān)鄭氏，陷名將，殺百萬(wàn)軍民，失千里土地，禍延至今，且與李永芳約為內(nèi)應(yīng)，所當(dāng)亟正典刑，以除禍本者也。崔文升當(dāng)先帝哀痛勞瘁之日，故用泄藥，是明以藥弒也，陛下即不誅夷，僅止斥逐，今且潛伏京師，意欲何為？亦當(dāng)亟正典刑者也。乞早正“逆謀之罪”。

????都御史高攀龍，糾劾貪污御史崔呈秀，部議革職回籍，透支銀數(shù)下?lián)岚纯敝市惴蠲磽P(yáng)，貪污可鄙，盜以賄釋，犯以賄免，出巡每有節(jié)省之費(fèi)，透支至一萬(wàn)四千兩，各縣賠補(bǔ)甚苦。其薦運(yùn)同談天相、樊尚燝、劉大受，旋而羅列其贓私，又薦霍丘知縣鄭延祚，吏科給事魏大中，又發(fā)其饋遺，御貨攫金，墦間壟斷，一身兼之，公因其回道考察劾之，以洗巡方之恥。遺疏云：臣雖削籍，舊屬大臣，大臣不可辱。辱大臣則辱國(guó)矣。謹(jǐn)北面稽首以效屈平之遺。君恩未報(bào)，愿結(jié)來(lái)生，臣高攀龍垂絕書(shū)。望使者特此以復(fù)皇上。

????無(wú)錫庠士華時(shí)亨，字仲通，會(huì)元拱芳之侄也。時(shí)官旗已至蘇州，尚未開(kāi)讀，時(shí)亨密聞，之即報(bào)于公。公遂赴園池死。而旗尉以顏佩韋等事過(guò)期不至，眾疑時(shí)亨誤逼大臣，咸慮之，俄而緹騎果至，始屬時(shí)亨聲氣之廣，名遂大著。

????公有兩蔭，兩子各得其一。長(zhǎng)名世學(xué)，字伯禎；次名世儒，字仲敘。世儒以家窘先受職，辛未為都察院經(jīng)歷。然公所贈(zèng)宮保誥敕尚未領(lǐng)璽，及丁丑攜之入京，蓋誥敕用寶，年只兩次。三月二十五、九月二十五也。于未近三九月得者，每每領(lǐng)歸無(wú)璽，亦容得補(bǔ)。世儒至京，以誥敕遽入內(nèi)閣請(qǐng)寶，八月初一日，忽內(nèi)寺二十人至寓索持誥敕人，謂有萬(wàn)世一人句在內(nèi)，且字亦逾干，非誥體。旨責(zé)撰敕官常熟許士柔降三級(jí)，世儒亦降三級(jí)，乃為五城兵馬吏。不然擢部屬矣。嗚呼，珰之流禍甚矣哉！

????話說(shuō)，當(dāng)朝奇才、繆昌期，字當(dāng)時(shí)，號(hào)西溪，江陰人。萬(wàn)歷四十一年進(jìn)士，以庶吉士授簡(jiǎn)討，主湖廣鄉(xiāng)試，充纂修兩朝實(shí)錄，管理誥敕經(jīng)筵展書(shū)，升左春坊左贊善，建德王府冊(cè)封，升左諭德，冠帶閑住。公自述云：余諸生二十余年，鄉(xiāng)舉十余年，不營(yíng)產(chǎn)業(yè)，公車之費(fèi)不貲，家日益挫，至癸丑無(wú)以治裝，謀之虞山諸友，得三十金以行，幸慱一第，八月館選，得第七人。同年有不得者，倡為金沙薦舉之謗，而東林之目自此始矣。金沙者于時(shí)庵玉立也。時(shí)方為彈射，故其人以此孽予。予曰：顧涇陽(yáng)先生知我，以小友進(jìn)我，我真東林也。余貧不能征逐飲食，僻不能輯輜侯門(mén)，主家二三少年，且惡且厭，余日坐針氈也。至乙卯五月，而梃擊之事起。其事有心者所共知，夫光廟之在東邸，仆御不設(shè)，一妄男子闌入如無(wú)人之境，兩三老珰盡氣力抵。賴天之靈，宮廷無(wú)恙，光廟差閹韓本用告變于上。其辭曰：皇爺可憐，此抄報(bào)所共傳也。旨既下，部擬依違，連朝不決，而提牢之疏始上。上為心動(dòng)，猶豫不發(fā)者十余日，乃得圣諭于瘋顛之下。特加奸徒二字。又有奸宄叵測(cè)，行徑隱微之語(yǔ)。圣心曉然有當(dāng)子提牢之疏矣。義典三疏，詞嚴(yán)義正，上赫然御慈寧，置三犯于理。人心帖然，服大圣人之舉動(dòng)也。余啟語(yǔ)人曰：一柱史以瘋顛二字，出脫亂臣賊子；一柱史以首功奇貨四字，抹殺忠臣義士，此語(yǔ)傳而倡瘋顛者恨不剸刃其腹矣。于是，有工垣劉文炳之指摘，予遂歸杜門(mén)卻掃，灌園課子，頗自夷猶。時(shí)丙辰歲也。又五年，光廟登極，不無(wú)利見(jiàn)之想，而夜得一夢(mèng)，方竭蹶中途，忽聞晏駕，因痛哭伏地不能起。覺(jué)而淚痕猶在面也。明日得報(bào)，遂有鼎湖之泣。異哉！上登極，余三月抵都，補(bǔ)故官，時(shí)遼陽(yáng)陷沒(méi)，洶洶惶惶，舉朝失措，而海內(nèi)巖穴起廢之士，日漸以集，每朝會(huì)束手相嘆而已。六月有楚闈之役，一論遂犯深諱，禍自此種矣。壬戌十月九日，轉(zhuǎn)左春坊左贊善，往河南冊(cè)封建德藩。二月還里舍，棲遲者一年。甲子二月還報(bào)。及楊應(yīng)山疏上，予適遣福唐。福唐曰：大洪這疏，亦太容易。彼其人于上前時(shí)有匡正。一日有飛鳥(niǎo)入宮，上秉梯手?jǐn)t之，其人挽上衣不得，上有小珰賜緋。叱曰：此非汝分，雖賜不許穿，其認(rèn)真如此。恐大洪疏行，難再得此小心勤慎之人在上左右。予曰：誰(shuí)為此說(shuō)，以欺老師，可斬也。福唐色變。予出，其語(yǔ)聞?dòng)趹?yīng)山。應(yīng)山頗憤，福唐間以書(shū)辯，未嘗詆大洪之短，而含怒于予。初，應(yīng)山疏上，福唐亦密具一揭，以準(zhǔn)其退歸，揭入，大拂內(nèi)意，福唐懼，思有以自解，乃揚(yáng)言此揭非我意，乃我門(mén)生所迫也。而流言自此起矣。且謂應(yīng)山之疏，出于吾手，而忌者附會(huì)其說(shuō)，益不可解。當(dāng)左、魏之被言也，閑門(mén)闃寂，余時(shí)時(shí)過(guò)慰之，趙、高、陳、楊、左、魏等之逐也，長(zhǎng)班謂我勿送，我曰人被逐，我不送乎？明知為诇者所得，予勿避也。南篆之推，有小珰到閣，厲聲曰：此人還留他送客。遂閣不下，越數(shù)日，請(qǐng)告，傳旨閑住，抵家而趙星等十五人俱削籍提問(wèn)追贓之旨下矣。辛壬之際，應(yīng)山家居，見(jiàn)宮府可異，不勝憒惋。輒推案起曰：吾必請(qǐng)誅此奴，以報(bào)先帝。癸亥之出，托少子于其執(zhí)友，御老母以行。然疏之上也，桐城實(shí)贊決之，而示幾微于我。我答非可草草，失擊內(nèi)者只爭(zhēng)呼吸耳；一不中而禍隨之。況今日內(nèi)無(wú)永、外無(wú)文襄，可幾幸乎？桐城默然。又三日，過(guò)應(yīng)山，方注籍，心疑之，疏上，而逆知有今日也。何也？有代草之說(shuō)，而安得免乎？未幾果，緹騎促公，加酷刑殺之。

????要知后事如何，且看下回分解！