????剛點(diǎn)點(diǎn)頭，站住了腳步看他，微涼的晚風(fēng)從兩個(gè)人的十🟍🛴步開外是那些親衛(wèi)，譚嗣同只感到一陣戰(zhàn)栗。面前的🎧📛🛧這個(gè)人，真的是那個(gè)痛列無雙的殺人魔王嗎，那個(gè)心狠手辣，屠城不眨眼的屠😵🅯夫嗎？
????王道”與“霸道”是孟子的著作中經(jīng)常提到的兩個(gè)基本概念。在這里，“道”是指思想與觀點(diǎn)。哪方面的思想與觀點(diǎn)？是關(guān)于如何治理國(guó)家的思想與觀點(diǎn)。換句話說就是站在國(guó)家統(tǒng)治者的位置上，🝀🟘如何對(duì)待他治理下的老百姓的不同的思想和觀點(diǎn)。以孟子為代表的一🟕派思想家，對(duì)老百姓的力量，對(duì)他們?cè)诰S護(hù)國(guó)家政權(quán)穩(wěn)固和推進(jìn)社會(huì)發(fā)展中的重大作用，有比較充分的認(rèn)識(shí)。知道必須減輕剝削，緩和矛盾，盡量爭(zhēng)取老百姓的支持和擁護(hù)，才能鞏固政權(quán)，使國(guó)家長(zhǎng)治久安。為了讓自己的這種思想觀點(diǎn)更具權(quán)威性，孟子便假托于“先王”，即聲稱這一套是從歷史上那些賢能的帝王那里學(xué)來的，于是稱“王道”。
????從孟子的政治立場(chǎng)看，他代表的是正處于上升階段的地主階級(jí)的利益。他有一套強(qiáng)國(guó)的理論，而且自負(fù)很高。他說：“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰？”（《公孫丑下》）真是🃝😭以天下為己🞀任。他一生學(xué)習(xí)孔子的學(xué)說，以儒家思想的繼承人自居。他的關(guān)于王道的思想，確是承傳了孔子的。《論語·為政》中說：“導(dǎo)之以政，齊之以刑。民免而無恥；導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。”這里所說的就是對(duì)待老百姓地兩種不同的態(tài)度：用政令來訓(xùn)導(dǎo)老百姓，用刑罰來控制老百姓，其結(jié)果是老百姓逃避（這種統(tǒng)治）并會(huì)失去羞恥之心。用道德來引導(dǎo)老百姓，用禮教來團(tuán)結(jié)老百姓，老百姓不僅能有羞恥之心，而且會(huì)順從。孟子把這兩種為政方式歸結(jié)為“霸道”與“王道”，自己主張的是后者。
????主張實(shí)行“霸道”的是法家。法家也是處于上升期的地主階級(jí)的代表。他們與孟子的區(qū)別是一為激進(jìn)派，一為溫和派。法家認(rèn)為老百姓不過是統(tǒng)治者實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)治意圖的工具，主張要對(duì)這些“工具們”實(shí)行嚴(yán)厲的統(tǒng)治，運(yùn)用嚴(yán)刑峻法地手段👷。🂶相比之下。孟子的思想更具歷史的進(jìn)步性。
????如果王霸問題僅僅是🅒🆂🌰戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兩個(gè)不同的思想派別之間地爭(zhēng)論，那么我們今天重新提起它也就沒有多大意義。實(shí)際上這王霸之爭(zhēng)已經(jīng)超出了歷史的范圍，成為我們觀🜕🁾察和分析政治現(xiàn)象的一個(gè)獨(dú)特的視🙞角。比如在今天地世界上，有些人動(dòng)輒炫耀武力。叫喊要打一場(chǎng)先發(fā)制人的戰(zhàn)爭(zhēng)，把航母開到別國(guó)的大門口，為的是要損害別人地利益以擴(kuò)充自己的利益。這就是霸權(quán)主義，是“霸道”。
????孟子還有一個(gè)重要的觀點(diǎn)。那就是“威天下不以兵革之利”，還要看是否能得到老百姓地?fù)碜o(hù)。“得道多助”，這個(gè)“道”就是“王道”。“多助之至。天🅲下順之”。“寡助之至。之”。為⛐🙤🌖一個(gè)得不到大多數(shù)人擁護(hù)地領(lǐng)導(dǎo)者（連親戚都背叛他），指揮打仗是肯定會(huì)失敗地。
????“陛下乃欲行王道？”譚嗣同♄的心🐔⛎🙓念電轉(zhuǎn)。已經(jīng)想明白了趙剛地想法，不由嘆了一口氣，這個(gè)時(shí)候?qū)嵲诓皇呛?#127655;💫退的時(shí)候呀。目下的形式好比兩軍對(duì)壘，已經(jīng)擺開了陣勢(shì)，任何一方想要后退，都會(huì)導(dǎo)致崩潰，這是萬萬不可的。“陛下，臣有一言，不知當(dāng)說不當(dāng)說？”
????“譚先生請(qǐng)說，趙某洗耳恭聽！”
????“陛🁒下自草莽起事之后，⛮奮長(zhǎng)纓……”趙剛有點(diǎn)尷尬，好像不管誰，跟自己說話之前都要來上一大段歌功頌德的，否則就不敢說話“不過，陛下對(duì)于開疆?dāng)U土過于熱衷，對(duì)于守城治國(guó)則有所不足，所以國(guó)內(nèi)的勢(shì)力才有機(jī)會(huì)抬頭，這不可不見。古人云好戰(zhàn)必亡，希望陛下息刀兵，行仁政，則萬世之基可成，國(guó)家幸甚百姓幸甚！”
????“好戰(zhàn)必亡………………………”趙剛默默念了一遍，這句話是那么的熟悉”國(guó)雖大.好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危”法>🟀🚂>，是古代著名的一部兵書.相傳是姜子牙所寫.又稱，
????其“仁本第一”有云
????國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天😨🜸下雖安，忘戰(zhàn)必危。”不過話，被硬生生的砍掉了半截，只剩下上面半句。中國(guó)好施仁政，五千年前的祖宗就已經(jīng)是這樣了，因?yàn)檫@句話已經(jīng)說得很明白了，不管你國(guó)家是多么的強(qiáng)大，時(shí)常發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)必定走向滅亡。漢武帝如何，天縱英才打的匈奴望風(fēng)而逃，可是文景之治所積累的財(cái)富被他消耗一空，到了晚年人口少了一半，后來知天命的漢武帝亦感到自己晚年政治🔠🔠決策的失誤帶來的惡果，安撫流民的同時(shí)遂在輪臺(tái)頒下《輪臺(tái)罪己詔》“朕即位以來，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷害百姓，費(fèi)天下者，悉罷之！”以表示承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。天下也因此又逐漸歸于和諧。為昭宣中興的盛世奠定了基礎(chǔ)。
????所以，歷朝歷代所銘記的好戰(zhàn)必亡也有點(diǎn)道理⚅，可是時(shí)移世易，到了二十世紀(jì)初，在三千年大變局面前，以往的那些經(jīng)驗(yàn)都成為了荒謬的東西，資本主義的生產(chǎn)力決定了，只有好戰(zhàn)才能長(zhǎng)盛不衰，而且戰(zhàn)之后還要大量🍢的掠奪物資，這樣才能以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，資本主義的強(qiáng)大工業(yè)注意讓最荒蕪的土地都具備價(jià)值，而之前的任何一個(gè)階段，都無法做到這一點(diǎn)。🞍💼
????趙剛對(duì)對(duì)二戰(zhàn)以后美國(guó)戰(zhàn)事所知甚多，作為“世界警察”這個(gè)貶義稱謂的🉁🄘擁有者，美國(guó)四處駐軍，到處挑起事端，不惜犧🆆🍑牲本國(guó)公民的生命來維護(hù)“世界平衡”。但二戰(zhàn)之后60年來，美國(guó)衰敗了嗎？沒有！
????其中最關(guān)鍵的原因就是顛覆了中國(guó)的祖訓(xùn)。所⚅謂“好戰(zhàn)必亡”，全在于不懂得取利，估計(jì)一方面是恪守“以仁為本”，另一方面古時(shí)物資缺乏，除了人力資源外沒有可擄掠之物、補(bǔ)充之物，但俘虜了敵方人員后，還要考慮如何分流并負(fù)責(zé)吃喝拉睡等等，簡(jiǎn)直是得不償失。所以一旦有了戰(zhàn)事，不僅使國(guó)庫(kù)空虛，還使富裕的國(guó)力迅速消失，以至“國(guó)雖大🞍💼，好戰(zhàn)必亡”。
????但英美日等帝國(guó)🚊👭主義可不這樣，除了盡力搜括外，帶不走的，盡數(shù)毀壞，不給被害者生存之機(jī)。百💹🖳🖬多年來，英國(guó)從中國(guó)擄掠了多少財(cái)富？俄國(guó)是多少？日本是多少？八國(guó)聯(lián)軍又是多少？伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)又從伊拉克拿走了多少？“以華制華，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”是日本鬼子發(fā)明的，但到了列強(qiáng)身上，有那一個(gè)不是這樣呢？
????所以在趙剛上臺(tái)之后，所奉行的政策就是瘋狂⚅掠奪，在列強(qiáng)眼中中國(guó)最強(qiáng)悍的不是可怕的陸軍，而是數(shù)量列世界第一的陸軍工程兵，雖然也是野戰(zhàn)軍序列中的一員，但是工程兵的任務(wù)說起來很簡(jiǎn)單，就是瘋狂的拆卸大型工廠，在兩次世界大戰(zhàn)中，中國(guó)工程兵部隊(duì)都表現(xiàn)出了兇猛的拆裝能力，🄯🁅🃙一戰(zhàn)的時(shí)候三天拆卸三百五十萬噸物資，二戰(zhàn)的時(shí)候更是達(dá)到了每天最高二百三十萬噸的可怕記錄。可謂是蝗蟲過境，寸草不生。所以雖然經(jīng)常打仗，可是國(guó)庫(kù)從來都沒有空虛過，而且大部分情況下都是盈利的😯。
????聽了譚嗣同的話，在剛才清醒的認(rèn)識(shí)🂹到，不管這些人有多高的見識(shí)，他么與自己比起來，還差得多呢。時(shí)勢(shì)造英🙫🍗雄，在這個(gè)⚁時(shí)代，又有誰比自己更知道時(shí)代的潮流，想到這里，趙剛倒不好反駁，就順著譚嗣同的話頭應(yīng)了一句：“譚先生說的不錯(cuò)。”